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《Canciones Falangistas. Música y Discursos de la Falange Española de las J.O.N.S. José Antonio Primo 》 Testamento que redacta y otorga José Antonio Primo de Rivera y Sáenz de Heredia,
de treinta y tres años, soltero, abogado, natural y vecino de Madrid,
hijo de Miguel y Casilda (que en paz descansen),
en la Prisión Provincial de Alicante,a dieciocho de noviembre de mil novecientos treinta y seis.
Condenado ayer a muerte, pido a Dios
que si todavía no me exime de llegar a ese trance,
me conserve hasta el fin la decorosa conformidad con que lo preveo
y, al juzgar mi alma, no le aplique la medida de mis merecimientos,
sino la de su infinita misericordia.
Me acomete el escrúpulo de si será vanidad y exceso de apego a las cosas de la tierra
el querer dejar en esta coyuntura cuentas sobre algunos de mis actos;
pero como, por otra parte, he arrastrado la Fe de muchos camaradas míos
en medida muy superior a mi propio valer
demasiado bien conocido de mí,
hasta el punto de dictarme esta frase con la más sencilla y contrita sinceridad,
y como incluso he movido a innumerables de ellos
a arrostrar riesgos y responsabilidades enormes,
me parecía desconsiderada ingratitud
alejarme de todos sin ningún género de explicación.
No es menester que repita ahora lo que tantas veces he dicho y escrito
acerca de lo que los fundadores de Falange Española intentábamos que fuese.
Me asombra que, aun después de tres años,
la inmensa mayoría de nuestros compatriotas persistan en juzgarnos
sin haber empezado ni por asomo a entendernos
y hasta sin haber procurado ni aceptado la más mínima información.
Si la Falange se consolida en cosa duradera,
espero que todos perciban el dolor de que se haya vertido tanta sangre
por no habérsenos abierto una brecha de serena atención
entre la saña de un lado y la antipatía de otro.
Que esa sangre vertida me perdone la parte que he tenido en provocarla,
y que los camaradas que me precedieron en el sacrificio me acojan como el último de ellos.
Ayer, por última vez, expliqué al Tribunal que me juzgaba lo que es la Falange.
Como en tantas ocasiones, repasé, aduje los viejos textos de nuestra doctrina familiar.
Una vez más, observé que muchísimas caras,
al principio hostiles, se iluminaban, primero con el asombro y luego con la simpatía.
En sus rasgos me parecía leer esta frase:
"¡Si hubiésemos sabido que esto era, no estaríamos aquí!"
Y, ciertamente, ni hubiéramos estado allí,
ni yo ante un Tribunal popular, ni otros matándose por los campos de España.
No era ya, sin embargo, la hora de evitar esto,
y yo me limité a retribuir la lealtad y la valentía de mis entrañables camaradas,
ganando para ellos la atención respetuosa de sus enemigos.
A esto tendí, y no a granjearme con gallardía de oropel la póstuma reputación de héroes.
No me hice responsable de todo ni me ajusté a ninguna otra variante del patrón romántico.
Me defendí con los mejores recursos de mi oficio de abogado,
tan profundamente querido y cultivado con tanta asiduidad.
Quizá no falten comentadores póstumos que me afeen no haber preferido la fanfarronada.
Allá cada cual. Para mí, aparte de no ser primer actor en cuanto ocurre,
hubiera sido monstruoso y falso entregar sin defensa una vida que aún pudiera ser útil
y que no me concedió Dios para que la quemara en holocausto a la vanidad como un castillo de fuegos artificiales.
Además, que ni hubiera descendido a ningún ardid reprochable
ni a nadie comprometía con mi defensa,
y sí, en cambio, cooperaba a la de mis hermanos Margot y Miguel,
procesados conmigo y amenazados de penas gravísimas.
Pero como el deber de defensa me aconsejó, no sólo ciertos silencios,
sino ciertas acusaciones fundadas en sospechas de habérseme aislado adrede
en medio una región que a tal fin se mantuvo sumisa,
declaro que esa sospecha no está, ni mucho menos, comprobada por mí,
y que sí pudo sinceramente alimentarla en mi espíritu
la avidez de explicaciones exasperada por la soledad,
ahora, ante la muerte, no puede ni debe ser mantenida.
Otro extremo me queda por rectificar.
El aislamiento absoluto de toda comunicación en que vivo desde poco después de iniciarse los sucesos
sólo fue roto por un periodista norteamericano
que con permiso de las autoridades de aquí, me pidió unas declaraciones a primeros de octubre.
Hasta que, hace cinco o seis días, conocí el sumario instruido contra mí,
no he tenido noticia de las declaraciones que se me achacaban,
porque ni los periódicos que las trajeron ni ningún otro me eran asequibles.
Al leerlas ahora, declaro que entre los distintos párrafos que se dan como míos,
desigualmente fieles en la interpretación de mi pensamiento,
hay uno que rechazo del todo:
el que afea a mis camaradas de la Falange
el cooperar en el movimiento insurreccionar con "mercenarios traídos de fuera".
Jamás he dicho nada semejante,
y ayer lo declaré rotundamente ante el Tribunal, aunque el declararlo no me favoreciese.
Yo no puedo injuriar a unas fuerzas militares que han prestado a España en África heroicos servicios.
Ni puedo desde aquí lanzar reproches a unos camaradas que ignoro si están ahora sabia o erróneamente dirigidos,
pero que a buen seguro tratan de interpretar de la mejor fe,
pese a la incomunicación que nos separa, mis consignas y doctrinas de siempre.
Dios haga que su ardorosa ingenuidad no sea nunca aprovechada en otro servicio
que el de la gran España que sueña la Falange.
Ojalá fuera la mía la última sangre española que se vertiera en discordias civiles.
Ojalá encontrara ya en paz el pueblo español,
tan rico en buenas calidades entrañables, la Patria, el Pan y la Justicia.
Creo que nada más me importa decir respecto a mi vida pública.
En cuanto a mi próxima muerte, la espero sin jactancia,
porque nunca es alegre morir a mi edad, pero sin protesta.
Acéptela Dios Nuestro Señor en lo que tenga de sacrificio
para compensar en parte lo que ha habido de egoísta y vano en mucho de mi vida.
Perdono con toda el alma a cuantos me hayan podido dañar u ofender, sin ninguna excepción,
y ruego que me perdonen todos aquellos a quienes deba la reparación de algún agravio grande o chico.